问一问有谁赞同浮士德的人生观 | |
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angelo 等级 0 楼 发表于 2006/9/25 19:25:43 编 辑 |
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他的起点,为了尝试上帝赐予人间的一切情感,在满足之前,永不停息; 他的终点,终于做一番"事业",为自己终于有所成就甘愿停一停,哪怕被魔鬼攫取灵魂。 有一点我却不明白,当故事进行到近终点的时候,怎样来评价前面的所有失败和最后的结 局? 年轻时为了保持向前进的决心和勇气,放弃爱情;中年时追逐权力、名誉、财富、至美这 些不可捉摸的东西,获得然后失去;到老年终于决定做一点实际的事情,事业,来证明自 己这一世没有白活。我觉得老年的浮士德已经忘记了追求的永恒,不再为追求而活,他决 意造就一片田园,只是为了让自己无法动弹的时候,能看到一片满意,或者说,从他开始 围海造田起,就已经决定要就此停留,停留在一生的终点,"事业"。 老实说这很好笑,一直被教导的是把事业作为最终的目标,而不是老来的安慰,至于为追 求而追求,看起来很叛逆,最终却回归到这个地步。浮生中有多少梦幻多少□□,其实只 是让你停下,而人们也总是轻易停下脚步,踯蹰不前。可是这终点,为什么,为什么偏要 是该死的"事业"呢?上帝已经在笑了,笑得那么阴险:你不是在怀疑么,怀疑我赐予你的 生命没有价值么,为何我遣了魔鬼□□你,百转千回之后,还不是乖乖的回来?也许神的 力量之所以强大,就在于它原本就存在于我们心中吧,这让人无可奈何,有时想做魔鬼, 但终究被自己逼回原路。 浮生若梦啊,真的比得上梦么?梦里至少还有自由,有千奇百怪,可这现实中呢,除了慵 懒懦弱犹豫畏缩,还有什么?神话都是梦里产生的,真实的世界容不下浮士德,不是因为 没有吝啬的上帝,是因为没有慷慨的魔鬼。 于是我们只能在上帝荣光的照耀下,一步一步,走着,从还是个孩童的时候起,就是一个 老年的浮士德。 你努力了吗?有。那么你老了。 你努力了吗?没有。那么你堕落了。 我不想老,却也不敢自甘堕落,于是总在两者中间徘徊,是最用功的,也是最懒惰的。 可当魔鬼来问我,你想停吗,我决意会说,决不,因为我想要明天吹在脸上的风,有所不 同。 |
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