节选二:所谓“女性神话”及现实中的男女 | |
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凯歌嘹亮 等级 0 楼 发表于 2006/7/2 1:44:48 编 辑 |
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以前看过石康的晃晃悠悠,便觉得这是个用脚趾头写作的家伙,不过也正好是用脚 趾头写作的家伙写的东西,才能让用脚趾头思考甚至脚趾头都不用来思考的家伙们勉强 看懂一些。(下面大部分观点来自《第二性》,还有一部分关于时尚的诠释也有了很久 很久,不过这人说得比别的有趣多了!) 事实上,我认为,女性话题是一个深奥的话题,和世界上的很多东西一样是无法断 言的,——词语具有一种令普通人茫然的性质,人们看不出,很多不同的词语指的是同 一件事物,而不是什么新事物,而同一个词语往往指的又是不同的事物。我认为,除了 生理因素以外,男性与女性的差别要比一般人想象的要大,可惜,很多人只对生理感兴 趣,因此,话题总是十分偏颇,女性的相貌、皮肤、身材、着装等等,是人们谈论女性 的主要话题,就是女性之间往往也会围绕着这些话题转来转去,我觉得,这没什么意义 ,这种谈论,是让现代发达的传媒给误导了,我相信,现代传媒的厉害之处,就是在于 可以使用图象把一个活生生的生命简化到最低程度,美女来回走动,尽显体态之优美, 美女摆出一个姿式,尽露风情之万种,事实上,要是真有个姑娘这样晃来晃去,一定特 别招人烦,人们会说什么呢?最多只能说,神经病啊!但是,传媒改变了一切,随便翻 翻画报,看看电视,上面如云的美女弄得人挑都挑不过来,而放眼四周,除了一些拙劣 的摹仿者以外,什么也没有,男性的口味被美女画报吊得高高的,在现实生活中得不到 丝毫的满足,好不容易见到一个有点像的,便觉得今生错过简直就是犯罪,于是,具有 与时尚相关的女性,不管她是个什么人,顿时身价倍增,人们把性感、可爱之类的词汇 统统堆到她身上,人们叫她“美”,这种优美的女性成了什么呢?成了一种趣味单调的 文化符号,她们身上散发出强烈的光彩,这种光彩只与视觉有关,然而,在现代,什么 比视觉效果更重要呢?没有了,视觉是第一位的,它掩盖了一切,从视觉效果出发,一 种有关现代女性的文化形成了,什么一个女人的谈吐啦,什么气质啦,等等,但是,这 有那么重要吗?或者说,这种重要性有那么绝对吗? 我要说,依时尚标准,绝大多数的女性是不美的,不仅不美,而且很丑,不仅很丑 ,而且一无所取,不追逐时尚的,就是女土鳖,追逐时尚但追得不好的,那叫女傻冒, 追得有点像的,那叫女蠢货,与时尚真的接上轨的,那叫女老粗(我发点言:还是不要 对号入座的好,随便看看),那么,什么是好的呢?没有,好的,好的只是那些女明星 在各种现代技术的帮助下所塑造的女性神话,这种神话,是女性完美这个词似乎具有某 种实际意义,但是,我要说,神话毕竟只是神话,它与现实风马牛不相及,现代女性神 话的真正恶劣之处,是它伤害了为数广大的男性,在男性眼里,有了近在眼前的神话, 使得那些与神话不沾边不靠谱的女性变得一无价值,可惜,大众要直接面对的,正是这 样一些真实而不完美的女性。 现代女性神话不仅伤害了男性,更伤害了女性,女性为了追逐神话的脚步,付出了 很大代价,女性的价值不是依靠自己的能力与自信来提供,而是完全被时尚所左右,女 性花大量时间与精力,去从事一些表面十分正经,本质荒唐可笑的活动,购时装,扮可 爱,相互攀比,似乎一落后,女性的价值就会荡然无存,我倒是要问问,这种遍布□□ 的女性美有意义吗》女性为什么要那么好,那么美呢?女性能不能与这些东西无关呢? 事实上,是不可能的,因为,现代关于女性的话题就围着这些地方转,女性要是得 不到男人的赏识,就变得毫无价值,女性最美好的生活方式,就是被男性追逐与赞美, 这真是男性与女性共同的悲剧呀——西方的女权运动者为了反抗这种□□现象,不惜采 用极端的手法来体现女性的价值,比如同性恋,可惜,不久,女同性恋也成了一种时尚 (是指女生中间lglp乱叫吗,不觉得是),女性的反抗成了一种□□精心安排的反叛方 式(让我想起有女生高呼“新女性,要独立”,就让人觉得挺可爱的),这种方式,与 女性的独立与自由相距甚远,女性通过□□时尚,仍无法获得性别尊严,这是现代□□ 的不幸。 这段我不尽赞同,但描述的事实却是对的。时尚对男性的审美依然是可以超越性别观念 的,对于女性则苛刻得多,但这绝不意味着当时尚对男性的欣赏也仅成为对性别特征的 欣赏,那就好。那F4之流行来说,这被称为“男色”,是受够女星对比的女同胞们用来 打击男同胞的武器,与其说某女士真迷F4,不如说是迷上可以利用F4打击周围一片男士 带来的快感。《第二性》是比较枯燥的书,这里只将了其中一些观点的延伸就几乎枯燥 掉了。 |
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