男人有弦,男人有箫 | |
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小甲同学 等级 0 楼 发表于 2005/9/24 4:37:07 编 辑 |
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弦和箫都是一种凶器。 我是在南方一个城市夜里,被弦和箫扰得碾转反侧的。就是那个夜晚,弦和箫的交 织声,在大都市夜的氤氲里翩翩如羽。从数十层高的酒店透过玻璃俯瞰下去,只觉车灯 如豆,霓虹如萤。我知道这不是我自己的高度。我被城市托了起来。但我也知道,你在 都市站得越高,就越企盼在目光的尽头,峰峦和旷野缓缓地在箫声中浮现。 那天,我的床头扔着金庸的《笑傲江湖》。 其实,这个武侠世界不是金庸创造的。金庸只不过是看到在这个世界上,人的一只 手在将玄铁锻炼成利器,藉以镂刻自己墓石上的传世英名;一只手又在从火灰里,搜寻 出半焦的桐木,勾引来空谷清泉,洗尽躯体上江湖伤痕。 站在现代的高度,我们就看见上下五千年,人们在这两条叉道口上忙忙碌碌。执着 不悔的子胥死了,达观的范蠡把生命的扁舟荡进了西湖;禁苑皇城里的逼宫篡位说我可 取而代之,野村茅舍中的吹箫弄弦歌吾志存高远。 一个做拔剑状的男人,是容不得箫与琴的。就像《笑傲江湖》中的左冷禅们容不得 曲洋和刘正风。 弦和箫,是一片望不到头的原野和寂静的山谷,你洗不尽的尘心一旦迷途,你的功 名也将在弦上和箫孔里,被弹拨和吹得一干二净。于是,你一生渴求的功名,就会在弦 和箫的杀伐声中枯萎、死去。 你等待着这种死去吗? 可是,曲洋和刘正风死了。名门和邪派也死了。曲洋和刘正风的死,是因为他们对 弦与箫的奢望——马蹄纷沓的古道,岂容你结庐闲撒消弥斗志的□□?名门和邪派们的 死,是他们拒绝了弦与箫——一双即将被弓弦绷折勒断的手,怎么还敢无视回春的良方 ? 正如金庸所言:“人生在世,充分圆满的自由根本是不可能的。解脱一切欲望而得 以大彻大悟,不是常人之所能。那些热衷于权力的人,受到心中权力欲的驱策,身不由 已,去做许许多多违背良心的事,其实都是很可怜的。”于是只有在江湖上受过内伤的 令狐冲还活着。江湖玄妙,圣手如云,酒也罢,药也罢,谁能知道令狐冲真正的内伤, 谁又医得好令狐冲的内伤。唯独那个绝伦的盈盈,一曲《碧霄吟》,便让一个受过硬伤 的男人“青天一碧,万里无云。”一个敢于追求剑,也敢于追求箫与弦的男人,就这样 挽着他的知已,行走在心性自由的江湖。 一曲弹罢,江湖儿女们都走了,秦砖汉瓦再也垒不起昨日的残阳。明天,你会不会 将心中千千结闲挂在墙,然后在郊外的无边翠绿,或是小屋的一杯咖啡,一碗粗茶中, 让一缕缕的弦声箫气,轻轻拆解你紧握剑柄的五指,使心灵得到片刻的自由? 只是弦声响起,箫气回旋时,你还用不用回首,看看身边吹箫的人是谁? |
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