| 宝玉哭灵[zz] | |
| 【返回本版】 【发表帖子】 【回复帖子】 | 浏览量 483 回帖数 0 |
 |
stepup 等级 0 楼 发表于 2007/1/4 13:55:30 编 辑 |
|
|
【 以下文字转载自 Drama 讨论区 】 发信人: coofee (一任阶前点滴到天明), 信区: Drama 标 题: 《关于"宝玉哭灵"》 发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 26 16:13:10 2001) 《关于"宝玉哭灵"》 周国平的文章里，有两句话我能背出，因为太相信。 "浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。一个生灵与另一 个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里 的天涯沦落人。" "我宁愿错过一千次出国或别的什么好机会，也不愿错过和你相处的每一刻不可重复 的时光。如果有人讥笑我没有出息，我乐于承认。在我看来，有没有出息也只是人生的 细枝末节罢了。" 经常想，这样一天天活着有什么意义。逐渐明白，凡事都要个意义，本就是想不开。 和一个朋友聊天，得出的结论是，这一切不会有什么结果，但这过程中有美存在，意义 便在其中。 这个我相信。 想到一句话，"生不带来，死不带去"。一切真如此吗？黛玉的"质本洁来还洁去"真 的是来去孑然吗？也许生不带来死不带去的是有形的荣华富贵，生而带来死亦带去的却 是无形的刻骨铭心。只要真心的付出过，也得到过，又何必追问有没有后悔过。只属于 自己的精神体验和情感积淀，这难道不是活着的全部意义吗？美便存在于点滴的生活中。 "君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。" 李商隐的悼亡之作，读来却似对人世间最深挚友情的写照。 那种铭刻于心底的经年不变的对朋友的思念，和对知音一聚，尽诉衷肠的强烈渴望， 以及终得重见时秉烛谈心，促膝听雨的那分温暖，非人人能体会，更非人人敢袒露的情 怀，便更弥足堪惜。 不求高朋满座，但寻高山流水。 惟愿灯青茶绿，共话巴山夜雨。 俯仰之间，逝者如斯。生命在这世界上的留存远不如一块顽石一段枯木，不能说人 不脆弱。 我们孤单的来，也孤单的去，漂泊的心不堪承受人世间太多的悲欢聚散，生离死别， 不能说人不胆怯。无奈选择逃避，无奈学会伪装。面对世界，尊严是一副强大的影子， 孤寂和脆弱却在内心最敏感的地方凝结成难以融化的冰。就在心与影子的对峙中，我们 挣扎着生活。疲与应付又不甘妥协，所以，不能说人不矛盾。 更何况，岁月流转，生命销蚀并不留痕。 为何偏偏还要爱，注定寂寞，漂泊的灵魂。 内心深处的苦难与生俱来，难以言说。 又何必追问，有没有生死相依的人。 前几天，几个朋友一起吃饭。人说，演戏的是疯子，看戏的是傻子。我看着几个疯 子喝干了两壶花雕。 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。我不喝酒，哪里会有知己。 一个人说，人生难得是知己，千载难逢一知音。 我说，"知音其难哉！音实难知，知实难逢。逢其知音，千载其一乎？" 可是，有。 有高山，流水。 "琅然，清圆。谁弹，响空山。 唯翁醉中知其天。 人未眠，月明风露涓涓。 荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。 醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。 山有时而童颠，水有时而回川。思翁无岁年。 翁今为飞仙，此义在人间。 试听徽外三两弦。" 琴逢知音千曲少，心不相合半音多。能不能这么说。 要琴不要酒，心曲何需言。 这几日听红楼讲座，终于明白一句话。 薛宝钗活着，一生是为了做人。 林黛玉活着，一生是为了"我的心"。 好一个"我的心"， 不想玉堂金马登高地， 只望它高山流水遇知音。 于是就把我的心。尽付给那一片琴音。 之所以投入的爱着越剧，去为她们伴奏，便是爱着现实中难寻的一份完美，和感 人至深的情怀，更为了知己难寻的遗憾。 怕遗憾，怕终生的遗憾。无法弥补的悲哀，便是只有一次的人生的大多数结局。 现在明白自己为什么如此钟情于《哭灵》。那一声悲愤的"金玉良缘将我骗----- "往往令人痛彻肺腑而落泪。因为，说到底，用全部真心活在这世上的人，有几个最终 不是被生活欺骗。 |
||
| 1 |