| 子非鱼，安知鱼之不乐 | |
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dbjun1101 等级 0 楼 发表于 2004/10/9 10:39:26 编 辑 |
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晚饭回来，但见寝室一老兄紧盯屏幕，作正襟危坐状，木木的坐在那里。他两眼锁定 在眼前的各种窗口上，脑袋上挂了一个接收器状的耳机（他把麦克风向上支起，很容易 让人想到抗日战争中战地通讯员背的那个接收器的天线），斜倚在凳子上，一本正经的 样子。见我回来，扭头观望，瞬间的目光对触，随后又恢复了他保持的那个姿势，一切 复归正常。 我忽然想起了什么。好像从我中午离开时，他就已经开始保持着这个姿势了，确切 的说是从午饭回来就是这样。我想到了他超人的稳态与耐力。想我自愧弗如。看着屋外 酷热消退后余晖残照下的院子，有阵阵人流涌动，有一群孩子欢笑着穿梭在人流中，小 广场那边还是那些跳舞的人，音乐声起，人群开始活跃起来……整个院子陷入了一片酷 热后的喧闹。 我打断了他的专注。“你怎么不出去玩玩，哪怕吃完饭转转也好，呆在屋子里多闷 阿！”“你怎么知道我这样心情不好？”他似乎很生气的样子。抛出了这句话后，思绪 好像并没有因我的说话而打断什么。一句话，我已是哑口无言了。看他的架势，是我多 虑了。于是淡淡一笑，各行其是。 前几天成天端坐于机器前，听到屋外喧闹阵阵，麻木的心忽然有了一种想出去转转 的冲动。想到了我多日没有去过的运动场，于是想着去跑一次步。那天酷热褪去，于是 大改行头，准备前去。等我赶到操场时，发现跑步的人真是寥寥无几。看着远处的青 山，头顶又是一汪难得的墨蓝，远处的景物看得很远。于是，顿顿气，冲了出去。 我是很久很久没有来过这里了。忽然有了一种原始的冲动。四周静静的，这里的一 切让我感到安全和疏缓。我找到了我还活着的证据，似乎只有这样，才能打破飘忽，找 到存在的事实。 正当我跑的起劲时，身后突然传来了几声招呼声。扭头一看，是一老熟人。“你没 事吧你？！”“……”“现在很多人都活得很压抑，心情不好是正常的。”“……” “想开点，哥们……”我一脸疑惑。是对我说吗？我抬头看了看四周，忽然发现周围除 了少数几对情侣，就剩下我一个人在哼哧哼哧跑步了。 可我没有他说的那种感觉啊！我还正在以我今天能出来跑跑步，放松一下，调换一 下心态感到高兴呢，怎么会…… “你才有病呢！”我看他在朝我诡秘地笑。于是狠狠地BS了他一眼。 忽然想到了那段著名的“子非鱼”的论说。 庄子曰：条鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子 非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之 乐，全矣。 后来想想，才发现两人的对话是多么富有辩解力。是的，我不是你，我怎么知道你 的不乐与乐？你不是我，你怎么又会知道我此时的苦恼和愉悦。 以前读柳宗元的那首“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”忽 然想想，发现诗中所陈诸物，其意境真是悠深飘远，空灵剔透。江边的那位垂钓者，一 蓑寒雪，满江清彻，在万物沉寂的曲流边，他所垂钓的，果真是诗人眼中的一钩寂寥和 混蒙清远吗？万径踪灭的八荒中，那位孤独的垂钓者，身边流淌的也许是陪伴过他无数 个寂寥寒彻，悠梦萦绕的黄昏，那个只属于他一个人的河流；而他所垂钓的，也许只是 大雪当径后清酸寒彻的那钩小鱼罢了。现实中摒弃浮华和嘈杂，独钓寒江，善临清流的 智者太少太少。尤其是在这样寒彻凄清的八荒中，一蓑烟雨，临江垂钓，那将又该是一 种怎样的超然和脱拔？ 于是想起王国维那两句著名的意境之论：“无我之境，以我观物，故物皆着我之色 彩；有我之境，以物观我，故不知何者为物，何者为我。”取其前一句。当我们孑然独 处物外，用自己的荻管远窥眼前的景致时，万物便皆披载了我的哀乐情愁。我们往往可 能固执己见，偏执的心，永远走不出自己给自己划定的牢狱。往往却是在这个时候，自 己便给自己戴上了亲手预作的桎槁。 子非鱼，安知鱼之不乐！ |
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