也说说我老家的婚礼习俗
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小猫毕业班    等级  

0 楼 发表于  2005/11/18 13:02:02    编 辑   



福建沿海的,特别复杂,不过也挺好玩的。 
   
  说媒 儿女长大后,父母托媒人为其物色对象,有个别在婴孩时期订婚约的或所谓“指 

腹为婚”的,一般是由媒人从中说合。媒人为了赚取媒礼,千方百计、花言巧语“玉成其 

事”。由此酿成婚姻悲剧是常有之事。 
  相亲 媒人说亲之后,其父遇“门当户对”的,即可代儿女登门相亲(一般是男方到女 

家相女儿),对方要煮线面或鸡蛋当点心招待,倘相中了,才吃下对方煮的线面、鸡蛋, 

如不中意,就不能动的。 
  送庚帖 男女双方如果同意亲事,就通过媒人互送年庚八字。男方把女方的庚帖放在灶 

头箸笼里,经过三日三夜,若家里没发生什么事故,就认为此女能服家。尔后,双方各请 

算命先生推算合婚,看看男女俩有无冲克、合婚的吉凶等等。 
  订聘 断过“八字”合婚后,如双方满意,就由媒人从中商定聘金、嫁妆,再择吉日订 

聘,俗称和定、办定。男家选定“双日”,请亲戚中认为命运好的妇女6-8人,身着红衫 

,带礼物,把聘金的一部分和一些金银首饰,送到女家,把戒指、手镯套在姑娘手上,把 

项链、或金银锁挂在姑娘的脖子上,俗称“挂月豆 ”。女家放鞭炮,把糕饼果品分赠亲人 

、邻居,表示女儿已许配于人。然后置办点心酒菜招待男家客人,并每人一封红包。 
  定日 俗称“请日子单”。男方请择日馆择选结婚佳期,以红帖转告女方,女方回以允 

期红帖。之后,男女双方根据议定的婚期,各自择日为未来的新郎、新娘“裁衣”。 
  送嫁 姑娘临嫁,女家亲友赠送衣饰、布料、红花、香粉等物,表示祝贺,称为“送嫁 

”,俗称“捧花粉”。 
  纳吉份  婚期到时,男方把未交足的聘金、礼物装入红漆礼盘﹔把猪肉、线面、红米 

团、菜丸等食物装入红漆“担盘”,共十个或八个盘,分为两组,每组五个或四个, 自下 

而上,由大而小,两组合为一担挑,故俗称“担盘”。如闺女的祖母健在,则须另备肉、 

面一担奉敬,俗称“妈担”。  
结婚 结婚俗称“成人”,取儿女长大成人之意,故而很隆重又有很多礼仪习俗。 
首先是物色“能嫂”和“送房兄”。“能嫂即喜娘”。 新娘初到男家,需要能嫂在身边 

传 
话、指导礼仪,故应选老于世故、谙诸礼俗、口舌灵便、善于应变的中年妇女担任。选“ 

送房兄”则是古代掠婚风俗的遗留。古代婚姻男方常用暴力把女的掠夺过来,因怕被女方 

抢回,故需请一批青壮年守夜,年代久远,这批人就演变为帮人家结婚之忙的“送房兄” 

,因他们以闹房(俗称“送房”)为中心,前后做了不少工作,故主人对他们招待备至, 

敬称为“送房兄”。 
  其次是布置洞房、婚筵、绡头、挂表轴、安床等。洞房俗称“新妇房”,门楣挂米筛 

麻袋和一条男裤。挂米筛麻袋代表天罗地网,为驱除邪祟。挂男裤,为要新妇将来对丈夫 

服从。洞房内挂条染红猪腿,因俗忌新婚之夜“白虎”占床,故以猪腿禳压之,祈免灾祸 

。房中除设崭新眠床、橱柜、桌椅外,壁上挂“麒麟送子”或“孔雀开屏”画轴镜屏,床 

前悬挂“百子红座灯”一对,“送房料”(撒帐,送孩子等用物)例由姐夫或姑丈或送房 

兄备办。婚筵设在厅堂上,门楣挂横长幅红绸,贴大红婚联,厅堂内外挂满贺幛。婚期前 

一晚(俗称“上头暝”),新郎新娘要分别在家中举行绡头(俗称“上头”)仪式。新娘 

的绡头是开脸(用细绳纹去面上的汗毛),梳妆,缚高髻。新郎是剪发、剃脸、戴礼帽, 

还要沐浴。之后穿上“上头服”(这副衣裤婚后收藏起来,等到本人临终时再穿上),待 

到事先择定的吉时,请福寿双全、夫妻健在的长者为新郎梳头,然后束发加冠(戴上插金 

花五蕊的礼帽),送房兄唱赞:今早“上头”喜匆匆,东来紫气满华堂,××(男女两方 

的姓氏)二姓谐连理,新郎新妇振家风。 
    婚日凌晨,悬挂表轴于厅堂壁上。表轴俗称“表德”,四尺长两尺宽,分左、中、右 

三行书写;左行写新郎的原名和字,中行写上新郎的表德字,一般为二个字,斗大,意义 
与 
原名相谐,多取吉利字眼,右行写上新郎在同族同辈中的排行。挂表轴时,放鞭炮,送房 
兄赞: 
挂起表德真及时,金鸡报喜迎佳期,亲朋戚友来贺喜,一举成名天下知。接着男家用铜钱 
垫洞房 
里眠床的四个脚,俗称“安床”,取夫妻恩爱平安吉利,共同劳动发家致富之意。安床时 
赞: 
眠床垫上太平钱,岁岁平安福来临,一对鸳鸯交颈睡,夫妻恩爱百年亲。 
  婚日上午,男家雇红轿(前几年兴轿车,不过这几年又复古了),由媒人和“能嫂” 

到女方家去接新娘。红轿俗称“新妇轿”,轿上四周披围红绸,并在轿门上挂一块猪肉, 

亦禳“白虎”之俗。新娘用大红帕(俗称“新妇罩”)罩住头面,带着“新娘妈”像由 

“能嫂”引导,哭别父母,然后抬往婆家。传说 “新娘妈”是古时一位爱护女子收养 
弃女的黄氏妈的化身,闺女们以她为保护神,以一支红箸为骨,灯笼座为座,用红头 
绳束三十六根稻草,糊上红纸衣裤、头面、四肢,扎成一善良妇女形状。 新妇轿到了 
婆家门口,男家的公姑、妯娌、大人、小孩等均暂回避,并熄灭灶堂里的火,俗叫 
“避冲”,冀日后一家和睦相处。新娘下轿进入厅堂脚不能沾地,必须踏着米袋,共 
五条,取个“五代见面,代代好”的吉利。  
  新娘下轿后,送房兄将妆奁中的蚊帐挂到洞房的床上,并以红枣、瓜籽、花生等 
果品向蚊帐的四角撒去,俗称“撒帐”,取多子多福之意。此时赞道:撒帐东西南北方, 

百无禁忌姜太公,桂子兰孙联科甲,荣华富贵喜苍苍。(用我们本地话念挺押韵的) 
黄昏时,送房兄又行“送孩儿”礼,送房兄分别手持龙凤灯、百子炮、双喜花烛和一对 

白瓷“孩儿仔”、果盆等由婚筵附近的土地庙开始,列队鼓乐放炮送入洞房,由新郎新娘 

接过这对“孩儿灯”安放帐内板架上。由捧果盒的赞:今夜大家“送孩儿”, 新郎新娘 

笑微微,燕尔新婚鱼得水,早生贵子耀门楣。 
  新娘下轿后,新郎新娘由“能嫂”作礼仪指导,先拜天地,再拜父母,然后夫妻 
对拜,行合卺大礼。之后,又端出猪头、猪腿、线面等祭告祖先,俗称“告祖”。新郎 

带新娘叩拜祖宗后,又逐一跪拜全家各位尊长,有些地方受拜人应回以“红包”。礼毕, 

新郎新娘双双进入洞房。 
  拜堂、告祖后,宴请贺客。厅堂左上第一桌面对大门的座位是首席大位,俗称 
“横头位”,乃新郎母舅座位。其余座次,请乡里年高望重长者就座。如母舅姗姗来迟, 

须一请再请,要他来后方可开宴。 
  宴罢,送房兄为首拥入洞房闹洞房。第一个节目是“抱出灯”:新郎抱起新娘,新娘 

举双手,取床前悬挂的两盏“百子灯”互换挂好后,才能把新娘放下,赞曰:洞房花烛小 

神仙,一对凤灯挂两边,东西交换入门喜,一刻千金乐少年。“灯”谐“丁”音,出灯 

表示出丁,取早生(男丁)贵子之意。接下来是“做经文”。所谓做经文,即古代新婚 

戏妇之俗。送房兄事先准备一些妙趣横生的节目,此时用来导演,让新郎新娘作主角 
“逢场作戏”,夫妻对话、动作等多带有戏谑、挑逗的内容,故意制造闹趣为难新婚夫 

妇,多由“能嫂”解围圆场。一直闹到更深夜阑,雄鸡初唱时才结束,放鞭炮后,送房 

兄赞:大家齐出门,双双掩房门,洞房初会面,夫妻情意绵。赞毕,大家退出洞房,将 

房门掩上,俗称“ 掩门”。 
  回门俗称“请转马”或“请子婿”。婚后第二天,上午新娘出厅堂问候翁姑及长辈, 

会见家中亲人,俗称“出厅”。并下厨房第一次作炊事,即古诗的“三日入厨下,洗手 

作羹汤”。这天新娘家小舅子来请新娘偕同新郎回外家拜见“外家”长辈亲友。娘家 
设午宴款待,俗称“子婿酒”,酒后新郎先告辞回去,新娘则等到黄昏时才返家,带 
回童子鸡一对,红纸封腰的甘蔗一双,祝愿从头到尾夫妻和气,日子甜蜜。去时新 
娘坐轿在前, 回程时在后;古时是骑马回门,故俗称“请回马”。 
  换花 婚后第三天,女方备办“换花篮”,由小舅子送到男方,看望才出嫁的亲人。 

“换花盘”有红白纸花等,白花象征得男孩,红花象征得女孩。 
  送年暝就是新婚第一年的农历腊月廿五日,娘家备办担盘给婿家送礼。礼物有线面 

、猪蹄、红米团 等,还有一对大红绸布金字的红座灯,由一个六七岁的小男孩送上门。 

第二年起年年送的只是白纱彩绘的灯笼一对,加上一支小灯笼(叫灯仔),寓意“年年 

添丁”。 
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